داستان کوتاه دیدن یک بدحجاب با چشم برزخی....

****فرزند عارف بزرگوار (شیخ رجبعلی خیاط):
پدرم با چشم برزخی چیزهایی می دید که دیگران نمی دیدند. یکی از دوستان پدرم می گفت: یک روز با جناب شیخ به جایی می رفتیم، یکدفعه دیدم جناب شیخ با تعجب و حیرت به زنی که موی بلند و لباس شیکی داشت نگاه می کند! از ذهنم گذشت که جناب شیخ به ما می گوید: چشمتان را از نامحرم برگردانید و حالا خودش اینطور نگاه می کند! فهمید. گفت: تو هم می خواهی ببینی که من چه می بینم؟ ببین"من نگاه کردم!
دیدم همینطور از بدن آن زن، مثل سرب گداخته، آتش و سرب مذاب به زمین می ریزدو آتش او به کسانی که چشم هایشان به دنبال اوست سرایت می کند. جناب شیخ گفت: این زن راه می رود و روحش یقه مرا رفته، او راه می رود و مردم را همین طور باخودش به آتش جهنم می برد.

حجاب فقط چادر پوشیدن نیست....

**ایا فقط چادر حجاب است وکسانی که مانتو و..‌.. میپوشند بدحجاب هستند؟

در پاسخ باید گفت:اصولاً در اسلام اسم (مانتو،چادر و...) ملاک نیست.هر لباسی که ملاک های سه گانه ی زیر را داشته باشد،مصداق حجاب اسلامی است حال هر نامی که می خواهد داشته باشد:

•     تمام اعضای بدن از فرق سر تا ناخن پا،به جز دست ها تا مچ و گردی صورت،را بپوشاند.

•     تمام برجستگی ها و پستی و بلندی های بدن را بپوشاند،به طوری که حجم بدن زن نامشخص باشد.

•      توجه نامحرم را به خود جلب نکند و تحریک آمیز نباشد.

حال اگر مانتویی پیدا کردید که برجستگی های بدن را نشان ندهد،

اگر مانتویی پیدا کردید که گریبان به قدری باز نباشد که زینت ها یا بخشی از سینه را آشکار نماید،

اگر مانتویی پیدا کردید که رنگ و مدل آن توجه نامحرمان و بیماردلان را به خود جلب نکند،

اگر همراه مانتو،روسری یا مقنعه ای پوشیده شود که موهای سر ،از جلو یا پشت سر، از زیر آن بیرون نیاید و به تعبیر رسول خدا(ص) موها چون کوهان شتر در زیر آن جمع نشده باشد،

اگر همراه مانتو کفش هایی پوشیده شود که رنگ و صدای تق تق آن ها توجه نامحرم را جلب نکند،

و اگر های دیگر...

آری،چنین مانتویی با این مشخصات مصداق حجاب اسلامی است و به پوشنده ی آن عنوان مقدس «باحجاب» صدق می کند.

*و همین طور هم هیچ چادر به سری دارای حجاب اسلامی نیست:

چادر به سری که زیر چادر روسری یا مقنعه ندارد و در هر حرکت و یا باز و بسته شدن چادر تمام موهای سر و گردن زیر چادر و گوشواره و گلو بند و ... نمایان می شود،

چادر به سری که در زیر چادر لباس های تنگ و چسبانی می پوشد که با هر بار باز و بسته کردن آن تمام برجستگی های بدنش آشکار شود،

چادر به سری که جوراب های نازک و بدن نما می پوشد و چادر خود را آن قدر جمع و جور می کند و بالامی برد تا پاهای او نمایان باشد،

سیمای زنان در اخرالزمان

*ﺭﻭﺍﻳﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﺩﺭﻣﻮﺭﺩ ﺳﻴﻤﺎﻱ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ

ﺍﺳﺖ ﻋﺒﺎﺭﺗﻨﺪ ﺍﺯ :

-1 ‏« ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺯﻧﻬﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻃﻤﻊ ﺩﻧﻴﺎ ﺩﺭ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺳﺘﺪ

ﻫﻤﺴﺮﺍﻧﺸﺎﻥ ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪ‏»

ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﺗﺠﺎﺭﺕ ﻭ ﺩﺍﺩ ﺳﺘﺪ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺭﺍﻳﺞ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻤﻜﺎﺭﻱ

ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﻫﻤﺴﺮﺍﻧﺸﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺸﻬﻮﺩ ﺍﺳﺖ .

-2 ‏« ﻣﺮﺩﻫﺎ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺯﻥ، ﻭ ﺯﻧﻬﺎ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ

ﻣﺮﺩ ﺩﺭ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ‏»

ﺍﮔﺮ ﻇﺮﺍﻓﺖ ﺑﺪﻥ ﺯﻧﺎﻥ ﻧﺒﻮﺩ ﺑﻪ ﺳﺎﺩﮔﻲ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺩﺭ

ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻳﻲ ﺍﺭﻭﭘﺎﻳﻲ ﺯﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺮﺩ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺩﺍﺩ ﺑﻪ ﺧﺼﻮﺹ

ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﻟﺒﺎﺱ ﻣﺮﺩﺍﻧﻪ ﻣﺜﻞ ﻛﺖ ﻭ ﺷﻠﻮﺍﺭ ﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﺭﺍ ﻣﻲ

ﭘﻮﺷﻨﺪ

-3 ‏« ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺯﻥ ﻫﺎ ﺟﺎﻣﻪ ﻣﺮﺩ ﺑﭙﻮﺷﻨﺪ ﻭ ﭘﻮﺷﺶ ﺣﻴﺎ ﺍﺯ

ﺁﻧﻬﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﻮﺩ‏»

با بدحجابی همسرم چه کنم؟

ﺑﺎ ‏« ﺑﺪﺣﺠﺎﺑﯽ ‏» ﻫﻤﺴﺮﻡ ﭼﻪ ﮐﻨﻢ؟
ﺍﻏﻠﺐ ﺩﯾﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻏﯿﺮﺗﻤﻨﺪ ﻭ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺩﺭ
ﺭﺍﺳﺘﺎﯼ ﻣﻨﻮﯾﺎﺕ ﺩﯾﻨﯽ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ : ﻫﻤﺴﺮﻡ ﺁﻧﻄﻮﺭ ﮐﻪ
ﺩﻟﺨﻮﺍﻩ ﺍﺳﺖ، ﭘﻮﺷﺶ ﻭ ﺣﺠﺎﺏ ﻣﻨﺎﺳﺒﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﺎﯾﺪ
ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺗﺬﮐﺮ ﺩﻫﻢ، ﭼﻪ ﮐﻨﻢ؟ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﮔﺰﺍﺭﺵ،
ﺭﺍﻫﮑﺎﺭﻫﺎﯾﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺻﻼﺡ ﺍﯾﻦ ﻧﻘﯿﺼﻪ ﭘﯿﺸﻨﻬﺎﺩ ﻣﯽﺷﻮﺩ .
ﺑﻪ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻧﯿﻮﺯ، ﻭﺍﮊﻩ ‏«ﺣﺠﺎﺏ ‏» ﻭ ‏« ﻋﻔﺖ‏» ﺩﺭ
ﺍﺻﻞ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﻣﻨﻊ ﻭ ﺍﻣﺘﻨﺎﻉ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﻫﺴﺘﻨﺪ . ﺗﻔﺎﻭﺗﯽ ﮐﻪ
ﺑﯿﻦ ﻣﻨﻊ ﻭ ﺑﺎﺯﺩﺍﺭﯼ ﺣﺠﺎﺏ ﻭ ﻋﻔﺖ ﺍﺳﺖ، ﺗﻔﺎﻭﺕ ﺑﯿﻦ
ﻇﺎﻫﺮ ﻭ ﺑﺎﻃﻦ ﺍﺳﺖ؛ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻨﻊ ﻭ ﺑﺎﺯﺩﺍﺭﯼ ﺩﺭ ﺣﺠﺎﺏ
ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﯽ ﻣﻨﻊ ﻭ ﺑﺎﺯﺩﺍﺭﯼ ﺩﺭ ﻋﻔﺖ،
ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺑﺎﻃﻦ ﻭ ﺩﺭﻭﻥ ﺍﺳﺖ؛ ﭼﻮﻥ ﻋﻔﺖ ﯾﮏ ﺣﺎﻟﺖ
ﺩﺭﻭﻧﯽ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﯽ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻇﺎﻫﺮ ﺑﺮ
ﺑﺎﻃﻦ ﻭ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﺑﺎﻃﻦ ﺑﺮ ﻇﺎﻫﺮ، ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽﻫﺎﯼ
ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ
ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ، ﺑﯿﻦ ﺣﺠﺎﺏ ﻭ ﭘﻮﺷﺶ ﻇﺎﻫﺮﯼ ﻭ ﻋﻔﺖ ﻭ
ﺑﺎﺯﺩﺍﺭﯼ ﺑﺎﻃﻨﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻭ ﺗﺄﺛّﺮ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﺍﺳﺖ؛ ﺑﺪﯾﻦ
ﺗﺮﺗﯿﺐ ﮐﻪ ﻫﺮﭼﻪ ﺣﺠﺎﺏ ﻭ ﭘﻮﺷﺶ ﻇﺎﻫﺮﯼ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻭ ﺑﻬﺘﺮ
ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﯾﻦ ﻧﻮﻉ ﺣﺠﺎﺏ ﺩﺭ ﺗﻘﻮﯾﺖ ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﺭﻭﺣﯿﻪ
ﺑﺎﻃﻨﯽ ﻭ ﺩﺭﻭﻧﯽ ﻋﻔﺖ، ﺗﺄﺛﯿﺮ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﺎﻟﻌﮑﺲ ﻫﺮ
ﭼﻪ ﻋﻔﺖ ﺩﺭﻭﻧﯽ ﻭ ﺑﺎﻃﻨﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺎﻋﺚ ﺣﺠﺎﺏ ﻭ
ﭘﻮﺷﺶ ﻇﺎﻫﺮﯼ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻭ ﺑﻬﺘﺮ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺟﻬﻪ ﺑﺎ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ
ﻣﯽﺷﻮﺩ .