*ﻣﺴﺌﻠﻪ 2614 - ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺑﺎ ﺯﻧﻬﺎﺋﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺤﺮﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ
ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ، ﻣﺜﻞ ﻣﺎﺩﺭ، ﺟﺪﻩ، ﺩﺧﺘﺮ، ﻧﻮﻩ، ﺧﻮﺍﻫﺮ، ﺩﺧﺘﺮ
ﺑﺮﺍﺩﺭ، ﺩﺧﺘﺮ ﺧﻮﺍﻫﺮ، ﻋﻤﻪ، ﺧﺎﻟﻪ، ﻋﺮﻭﺱ، ﻳﻌﻨﻲ ﺯﻥ ﭘﺴﺮ، ﺯﻥ
ﭘﺪﺭ، ﻣﺎﺩﺭ ﺯﻥ، ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺩﺧﺘﺮ ﺯﻥ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﺑﺎ
ﻣﺎﺩﺭﺵ.
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2615 - ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺯﻧﻲ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﻋﻘﺪ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﺍﮔﺮ
ﭼﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﻧﻜﻨﺪ، ﻣﺎﺩﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﻣﺎﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻥ، ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﭘﺪﺭ
ﺍﻭ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﺎﻻ ﺭﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﻣﺤﺮﻡ ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ .
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2616 - ﺍﮔﺮ ﺯﻧﻲ ﺭﺍ ﻋﻘﺪ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﻧﻤﺎﻳﺪ،
ﺩﺧﺘﺮ ﻭ ﻧﻮﻩ ﺩﺧﺘﺮﻱ ﻭ ﭘﺴﺮﻱ ﺁﻥ ﺯﻥ ﻫﺮ ﭼﻪ ﭘﺎﺋﻴﻦ ﺭﻭﻧﺪ، ﭼﻪ
ﺩﺭ ﻭﻗﺖ ﻋﻘﺪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻳﺎ ﺑﻌﺪﺍ ﺑﺪﻧﻴﺎ ﺑﻴﺎﻳﻨﺪ، ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﺣﺮﺍﻡ
ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ .
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2617 - ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺯﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﻋﻘﺪ ﻛﺮﺩﻩ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ
ﻫﻢ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﺗﺎ ﻭﻗﺘﻲ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺯﻥ ﺩﺭ ﻋﻘﺪ ﺍﻭﺳﺖ ﺑﻨﺎﺑﺮ
ﺍﺣﺘﻴﺎﻁ ﻭﺍﺟﺐ ﻧﻤﻲﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎ ﺩﺧﺘﺮ ﺍﻭ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻛﻨﺪ .
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2618 - ﻋﻤﻪ ﻭ ﺧﺎﻟﻪ ﭘﺪﺭ، ﻭ ﻋﻤﻪ ﻭ ﺧﺎﻟﻪ ﭘﺪﺭ ﭘﺪﺭ، ﻭ
ﻋﻤﻪ ﻭ ﺧﺎﻟﻪ ﻣﺎﺩﺭ، ﻭ ﻋﻤﻪ ﻭ ﺧﺎﻟﻪ ﻣﺎﺩﺭ ﻣﺎﺩﺭ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﺎﻻ
ﺭﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺤﺮﻣﻨﺪ.
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2619 - ﭘﺪﺭ ﻭ ﺟﺪ ﺷﻮﻫﺮ، ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﺎﻻ ﺭﻭﻧﺪ، ﻭ ﭘﺴﺮ ﻭ
ﻧﻮﻩ ﭘﺴﺮﻱ ﻭ ﺩﺧﺘﺮﻱ ﺍﻭ ﻫﺮ ﭼﻪ ﭘﺎﺋﻴﻦ ﺁﻳﻨﺪ، ﭼﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﻗﻊ ﻋﻘﺪ
ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﻳﺎ ﺑﻌﺪﺍ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﻴﺎﻳﻨﺪ ﺑﻪ ﺯﻥ ﺍﻭ ﻣﺤﺮﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ .
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2620 - ﺍﮔﺮ ﺯﻧﻲ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﻋﻘﺪ ﻛﻨﺪ، ﺩﺍﺋﻤﻪ ﺑﺎﺷﺪ،
ﻳﺎ ﻣﺘﻌﻪ ﺗﺎ ﻭﻗﺘﻲ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺯﻥ ﺩﺭ ﻋﻘﺪ ﺍﻭﺳﺖ ﻧﻤﻲﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎ
ﺧﻮﺍﻫﺮ ﺁﻥ ﺯﻥ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻧﻤﺎﻳﺪ.
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2621 - ﺍﮔﺮ ﺯﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﺮﺗﻴﺒﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﻃﻼﻕ
ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲﺷﻮﺩ ﻃﻼﻕ ﺭﺟﻌﻲ ﺩﻫﺪ، ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﻋﺪﻩ ﻧﻤﻲﺗﻮﺍﻧﺪ
ﺧﻮﺍﻫﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻋﻘﺪ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺩﺭ ﻋﺪﻩ ﻋﻘﺪ ﻣﻮﻗﺖ ﻧﻴﺰ
ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﺣﺘﻴﺎﻁ ﻭﺍﺟﺐ ﻫﻤﻴﻨﻄﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﻋﺪﻩ ﻃﻼﻕ ﺑﺎﺋﻦ
ﻛﻪ ﺑﻌﺪﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲﺷﻮﺩ ﺍﺷﻜﺎﻝ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﮔﺮﭼﻪ ﺍﺣﺘﻴﺎﻁ ﻣﺴﺘﺤﺐ
ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻋﺪﻩ ﺑﺎﺋﻦ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺑﺎ ﺧﻮﺍﻫﺮ ﺍﻭ
ﺧﻮﺩﺩﺍﺭﻱ ﻧﻤﺎﻳﺪ .
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2622 - ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻧﻤﻲﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺯﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ
ﺧﻮﺍﻫﺮ ﺯﺍﺩﻩ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﺯﺍﺩﻩ ﺍﻭ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻛﻨﺪ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺟﺎﺯﻩ
ﺯﻧﺶ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻋﻘﺪ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻭ ﺑﻌﺪﺍ ﺯﻥ ﺑﮕﻮﻳﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻋﻘﺪ ﺭﺍﺿﻲ
ﻫﺴﺘﻢ ﺍﺣﻮﻁ ﻭﺟﻮﺑﻲ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﻋﻘﺪ ﺍﺳﺖ .
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2623 - ﺍﮔﺮ ﺯﻥ ﺑﻔﻬﻤﺪ ﺷﻮﻫﺮﺵ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﺯﺍﺩﻩ ﻳﺎ
ﺧﻮﺍﻫﺮﺯﺍﺩﻩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻋﻘﺪ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺣﺮﻓﻲ ﻧﺰﻧﺪ، ﻭ ﺍﺯ ﺣﺮﻑ ﻧﺰﺩﻧﺶ
ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﺎﻃﻨﺎ ﺭﺍﺿﻲ ﺑﻮﺩﻩ ﻛﻔﺎﻳﺖ ﻧﻤﻲﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﺣﺘﻴﺎﻁ
ﻭﺍﺟﺐ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻮﻫﺮﺵ ﺍﺯ ﺑﺮﺍﺩﺭﺯﺍﺩﻩ ﻳﺎ ﺧﻮﺍﻫﺮ ﺯﺍﺩﻩ ﺍﻭ
ﺑﻪ ﻃﻼﻕ ﺟﺪﺍ ﺷﻮﺩ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﺻﺮﻳﺤﺎ ﺍﺫﻥ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻋﻘﺪ ﺭﺍ ﺩﻭ
ﺑﺎﺭﻩ ﺑﺨﻮﺍﻧﻨﺪ .
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2624 - ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﺎ ﺩﺧﺘﺮ ﺧﺎﻟﻪ ﺧﻮﺩ
ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻛﻨﺪ ﺑﺎ ﻣﺎﺩﺭ ﺍﻭ ﺯﻧﺎ ﻛﻨﺪ، ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻤﻲﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺩﺧﺘﺮ
ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻧﻤﺎﻳﺪ . ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﻨﺎﺑﺮ ﺍﺣﺘﻴﺎﻁ ﻭﺍﺟﺐ ﺩﺧﺘﺮ
ﻋﻤﻪ، ﺍﮔﺮ ﺷﺨﺺ ﺑﺎ ﻋﻤﻪ ﺧﻮﺩ ﺯﻧﺎ ﻛﻨﺪ .
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2625 - ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺩﺧﺘﺮ ﻋﻤﻪ ﻳﺎ ﺩﺧﺘﺮ ﺧﺎﻟﻪ ﺧﻮﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ
ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻭ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﻛﻨﺪ ﺑﺎ ﻣﺎﺩﺭﺷﺎﻥ ﺯﻧﺎ
ﻧﻤﺎﻳﺪ ﺍﺣﺘﻴﺎﻁ ﻭﺍﺟﺐ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻃﻼﻕ ﺟﺪﺍ
ﺷﻮﺩ.
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2626 - ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺯﻧﻲ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﻋﻤﻪ ﻭ ﺧﺎﻟﻪ ﺧﻮﺩ ﺯﻧﺎ ﻛﻨﺪ،
ﺍﺣﺘﻴﺎﻁ ﻭﺍﺟﺐ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺩﺧﺘﺮ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﺍﻭ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻧﻜﻨﺪ،
ﻭﻟﻲ ﺍﮔﺮ ﺯﻧﻲ ﺭﺍ ﻋﻘﺪ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﻛﻨﺪ ﺑﻌﺪ ﺑﺎ ﻣﺎﺩﺭ
ﻳﺎ ﺩﺧﺘﺮ ﺍﻭ ﺯﻧﺎ ﻛﻨﺪ، ﺁﻥ ﺯﻥ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺣﺮﺍﻡ ﻧﻤﻲﺷﻮﺩ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﭘﻴﺶ
ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﻛﻨﺪ ﺑﺎ ﻣﺎﺩﺭ ﻳﺎ ﺩﺧﺘﺮ ﺍﻭ ﺯﻧﺎ ﻧﻤﺎﻳﺪ،
ﺍﺣﺘﻴﺎﻁ ﻭﺍﺟﺐ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻃﻼﻕ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺯﻥ ﺟﺪﺍ ﺷﻮﺩ. ﻭ
ﺩﻳﮕﺮ ﻫﻢ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﮕﻴﺮﺩ .
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2627 - ﺯﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻧﻤﻲﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﻋﻘﺪ ﻛﺎﻓﺮ ﺩﺭﺁﻳﺪ،
ﻣﺮﺩ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻫﻢ ﻧﻤﻲﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎ ﺯﻧﻬﺎﻱ ﻛﺎﻓﺮﻩ ﻏﻴﺮ ﺍﻫﻞ ﻛﺘﺎﺏ
ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻛﻨﺪ . ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﻨﺎﺑﺮ ﺍﺣﺘﻴﺎﻁ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ
ﺩﺍﺋﻢ ﺑﺎ ﺯﻧﻬﺎﻱ ﺍﻫﻞ ﻛﺘﺎﺏ، ﻭﻟﻲ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻣﻮﻗﺖ ﺑﺎ ﺯﻧﻬﺎﻱ ﺍﻫﻞ
ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻳﻬﻮﺩ ﻭ ﻧﺼﺎﺭﻱ ﻣﺎﻧﻌﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ . ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺑﺎ
ﻓﺮﻗﻪﻫﺎﻱ ﺍﺳﻼﻣﻲ ﻣﺤﻜﻮﻡ ﺑﻪ ﻛﻔﺮ ﻣﺜﻞ ﺧﻮﺍﺭﺝ ﻭ ﻧﺎﺻﺒﻲﻫﺎ
ﻧﻴﺰ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﻛﻔﺎﺭ ﺟﺎﺋﺰ ﻧﻴﺴﺖ ﺣﺘﻲ ﺑﻄﻮﺭ ﻣﻮﻗﺖ -ﺑﻨﺎﺑﺮ
ﺍﺣﺘﻴﺎﻁ ﻭﺍﺟﺐ .
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2628 - ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺯﻧﻲ ﻛﻪ ﺷﻮﻫﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﻳﺎ ﺩﺭ ﻋﺪﻩ ﻃﻼﻕ
ﺭﺟﻌﻲ ﺍﺳﺖ ﺯﻧﺎ ﻛﻨﺪ ﺁﻥ ﺯﻥ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺑﺪﻱ ﻣﻲﺷﻮﺩ، ﻭ ﺍﮔﺮ
ﺑﺎ ﺯﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻋﺪﻩ ﻣﺘﻌﻪ، ﻳﺎ ﻃﻼﻕ ﺑﺎﺋﻦ، ﻳﺎ ﻋﺪﻩ ﻭﻓﺎﺕ ﺍﺳﺖ
ﺯﻧﺎ ﻛﻨﺪ، ﺑﻌﺪﺍ ﻣﻲﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻋﻘﺪ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺍﺣﺘﻴﺎﻁ
ﻣﺴﺘﺤﺐ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻧﻜﻨﺪ. ﻭ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻃﻼﻕ
ﺭﺟﻌﻲ ﻭ ﻃﻼﻕ ﺑﺎﺋﻦ ﻭ ﻋﺪﻩ ﻣﺘﻌﻪ ﻭ ﻋﺪﻩ ﻭﻓﺎﺕ ﺩﺭ ﺍﺣﻜﺎﻡ
ﻃﻼﻕ ﮔﻔﺘﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ.
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2629 - ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺯﻥ ﺑﻲﺷﻮﻫﺮﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻋﺪﻩ ﻧﻴﺴﺖ ﺯﻧﺎ
ﻛﻨﺪ، ﺑﻌﺪﺍ ﻣﻲﺗﻮﺍﻧﺪ ﺁﻥ ﺯﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﻋﻘﺪ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﻭﻟﻲ
ﺍﺣﺘﻴﺎﻁ ﻭﺍﺟﺐ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺻﺒﺮ ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﺁﻥ ﺯﻥ ﺣﻴﺾ ﺑﺒﻴﻨﺪ
ﺑﻌﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻋﻘﺪ ﻧﻤﺎﻳﺪ. ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﮔﺮ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺁﻥ
ﺯﻥ ﺭﺍ ﻋﻘﺪ ﻛﻨﺪ .
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2630 - ﺍﮔﺮ ﺯﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻋﺪﻩ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ
ﻋﻘﺪ ﻛﻨﺪ، ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻣﺮﺩ ﻭ ﺯﻥ، ﻳﺎ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﻋﺪﻩ
ﺯﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﻧﺸﺪﻩ ﻭ ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ﻋﻘﺪ ﻛﺮﺩﻥ ﺯﻥ ﺩﺭ ﻋﺪﻩ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ ﺁﻥ
ﺯﻥ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺑﺪﻱ ﻣﻲﺷﻮﺩ . ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﻣﺮﺩ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻋﻘﺪ ﺑﺎ ﺁﻥ
ﺯﻥ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ .
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2631 - ﺍﮔﺮ ﺯﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩ ﺭﻋﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﻋﻘﺪ
ﻛﻨﺪ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﻛﻪ ﻣﺮﺩ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﻛﻨﺪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺕ ﺁﻥ
ﺯﻥ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺑﺪﻱ ﻣﻲﺷﻮﺩ، ﭼﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﭼﻪ ﺟﺎﻫﻞ.
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2632 - ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺪﺍﻧﺪ ﺯﻧﻲ ﺷﻮﻫﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻭ
ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻛﻨﺪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺟﺪﺍ ﺷﻮﺩ، ﻭ ﺑﻌﺪﺍ ﻫﻢ ﻧﻤﻲﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ
ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﻋﻘﺪ ﻛﻨﺪ، ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﮔﺮ ﻧﺪﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺯﻥ ﺷﻮﻫﺮ
ﺩﺍﺭﺩ ﻭﻟﻲ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ، ﺑﺎ ﺍﻭ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ .
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2633 - ﺯﻥ ﺷﻮﻫﺮﺩﺍﺭ ﺍﮔﺮ ﺯﻧﺎ ﺑﺪﻫﺪ ﺑﺮ ﻣﺮﺩ ﺯﻧﺎ ﻛﺎﺭ
ﺣﺮﺍﻡ ﻣﻲﺷﻮﺩ ﻭﻟﻲ ﺑﺮ ﺷﻮﻫﺮ ﺧﻮﺩ ﺣﺮﺍﻡ ﻧﻤﻲﺷﻮﺩ، ﻭ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ
ﺗﻮﺑﻪ ﻧﻜﻨﺪ ﻭ ﺑﺮ ﻋﻤﻞ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﻗﻲ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻮﻫﺮ،
ﺍﻭ ﺭﺍ ﻃﻼﻕ ﺩﻫﺪ ﻭﻟﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻬﺮﺵ ﺭﺍ ﺑﺪﻫﺪ، ﺍﮔﺮ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﻛﺮﺩﻩ
ﻫﻤﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﻧﻜﺮﺩﻩ، ﻧﺼﻒ ﺁﻥ ﺭﺍ. ﻭ ﺍﮔﺮ ﻋﻼﻭﻩ
ﺑﺮ ﺛﺒﻮﺕ ﺯﻧﺎ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﻫﻢ ﺷﻮﺩ ( ﻛﻪ
ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﻋﺎﺩﺗﺶ ﺷﻮﺩ ) ﺑﻨﺎﺑﺮ ﺍﺣﺘﻴﺎﻁ ﻭﺍﺟﺐ ﺷﻮﻫﺮﺵ ﺍﻭ ﺭﺍ
ﻃﻼﻕ ﺩﻫﺪ ﻭﻟﻲ ﻣﻬﺮﺵ ﺭﺍ ﺑﺪﻫﺪ .
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2634 - ﺯﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻃﻼﻕ ﺩﺍﺩﻩﺍﻧﺪ، ﻭ ﺯﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﺘﻌﻪ
ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺷﻮﻫﺮﺵ ﻣﺪﺕ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺨﺸﻴﺪﻩ ﻳﺎ ﻣﺪﺗﺶ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪﻩ،
ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﺪﺗﻲ ﺷﻮﻫﺮ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺷﻚ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻮﻗﻊ
ﻋﻘﺪ ﺷﻮﻫﺮ ﺩﻭﻡ ﻋﺪﻩ ﺷﻮﻫﺮ ﺍﻭﻝ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﻳﺎ ﻧﻪ ﺍﮔﺮ
ﻳﻘﻴﻦ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﻋﻘﺪ ﻏﺎﻓﻞ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺷﻚ ﺧﻮﺩ
ﺍﻋﺘﻨﺎ ﻧﻜﻨﺪ .
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2635 - ﻣﺎﺩﺭ ﻭ ﻫﻤﻴﻨﻄﻮﺭ ﻣﺎﺩﺭ ﻣﺎﺩﺭ ﻭ ﺧﻮﺍﻫﺮ ﻭ ﺩﺧﺘﺮ
ﻭ ﻧﻮﻩ ﭘﺴﺮﻱ ﻛﻪ ﻟﻮﺍﻁ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﺮ ﻟﻮﺍﻁ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ ﺍﮔﺮ ﭼﻪ
ﻟﻮﺍﻁ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺑﻨﺎﺑﺮ ﺍﺣﺘﻴﺎﻁ ﻭﺍﺟﺐ، ﻭ ﻟﻮﺍﻁ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﺑﺎﻟﻎ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ،
ﻭﻟﻲ ﺍﮔﺮ ﻳﻘﻴﻦ ﺑﻪ ﺩﺧﻮﻝ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ، ﺑﺮ ﺍﻭ ﺣﺮﺍﻡ
ﻧﻤﻲﺷﻮﻧﺪ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﮔﻤﺎﻥ ﻫﻢ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ .
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2636 - ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﻣﺎﺩﺭ ﻳﺎ ﺧﻮﺍﻫﺮ ﻛﺴﻲ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻭ
ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻛﺲ ﻟﻮﺍﻁ ﻛﻨﺪ، ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺣﺮﺍﻡ
ﻧﻤﻲﺷﻮﻧﺪ، ﻭﻟﻲ ﺍﮔﺮ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻋﻘﺪ ﻭ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ، ﺑﺎ ﺁﻥ
ﻛﺲ ﻟﻮﺍﻁ ﻛﻨﺪ ﺍﺣﻮﻁ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺯﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻃﻼﻕ ﺟﺪﺍ
ﺷﻮﺩ، ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺍﮔﺮ ﺯﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻃﻼﻕ ﺩﻫﺪ ﺍﺣﻮﻁ ﺗﺮﻙ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ
ﺟﺪﻳﺪ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ ﺍﻭ .
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2637 - ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺍﺣﺮﺍﻡ ﻛﻪ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ
ﺣﺞ ﺍﺳﺖ، ﺑﺎ ﺯﻧﻲ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻋﻘﺪ ﺍﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺍﺳﺖ، ﻭ
ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻣﻲﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻛﻪ ﺯﻥ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺍﺣﺮﺍﻡ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺣﺮﺍﻡ
ﺍﺳﺖ، ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻤﻲﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺯﻥ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻛﻨﺪ .
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2638 - ﺍﮔﺮ ﺯﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺍﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ ﻣﺮﺩﻱ ﻛﻪ
ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺍﺣﺮﺍﻡ ﻧﻴﺴﺖ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻛﻨﺪ ﻋﻘﺪ ﺍﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺍﮔﺮ
ﺯﻥ ﻣﻲﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻛﻪ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻛﺮﺩﻥ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺍﺣﺮﺍﻡ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ،
ﺍﺣﺘﻴﺎﻁ ﻭﺍﺟﺐ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻌﺪﺍ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻧﻜﻨﺪ .
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2639 - ﺍﮔﺮ ﻣﺮﺩ ﻃﻮﺍﻑ ﻧﺴﺎﺀ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ
ﺣﺞ ﺍﺳﺖ ﺑﺠﺎ ﻧﻴﺎﻭﺭﺩ، ﺯﻧﺶ ﻭ ﻫﻤﻴﻨﻄﻮﺭ ﺯﻧﻬﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﻛﻪ ﺑﻪ
ﺟﻬﺖ ﺍﺣﺮﺍﻡ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺣﺮﺍﻡ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺣﻼﻝ ﻧﻤﻲﺷﻮﻧﺪ . ﻭ ﻧﻴﺰ
ﺍﮔﺮ ﺯﻥ ﻃﻮﺍﻑ ﻧﺴﺎﺀ ﻧﻜﻨﺪ ﺷﻮﻫﺮﺵ - ﻭ ﻫﻤﻴﻨﻄﻮﺭ ﻫﻴﭻ ﻣﺮﺩﻱ
- ﺑﺮ ﺍﻭ ﺣﻼﻝ ﻧﻤﻲﺷﻮﺩ، ﻭﻟﻲ ﺍﮔﺮ ﺑﻌﺪﺍ ﻃﻮﺍﻑ ﻧﺴﺎﺀ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ
ﺩﻫﻨﺪ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺣﻼﻝ ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ .
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2640 - ﺩﺭ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺑﺎ ﺩﺧﺘﺮ، ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﻭ ﺩﺧﻮﻝ ﺑﻪ
ﺩﺧﺘﺮ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪﻥ ﻧﻪ ﺳﺎﻝ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﻪ
ﺳﺎﻝ ﻫﻢ ﺍﮔﺮ ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻭ ﻣﻮﺟﺐ ﺁﺯﺍﺭ ﺍﻭ ﺑﺸﻮﺩ
ﺍﺷﻜﺎﻝ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺩﺧﺘﺮ ﻧﺎﺑﺎﻟﻐﻲ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﻋﻘﺪ ﻛﻨﺪ
ﻭ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﻧﻪ ﺳﺎﻝ ﺩﺧﺘﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ، ﺑﺎ ﺍﻭ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﻭ
ﺩﺧﻮﻝ ﻛﻨﺪ ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﺣﺘﻴﺎﻁ ﻣﺴﺘﺤﺐ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ
ﻛﻨﺪ ﮔﺮﭼﻪ ﺯﻭﺟﻴﺖ ﺑﻴﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﻧﻤﻲﺭﻭﺩ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﻓﻀﺎ
ﻳﻌﻨﻲ ﺭﺍﻩ ﺣﻴﺾ ﻭ ﺑﻮﻝ ﻳﺎ ﺣﻴﺾ ﻭ ﻏﺎﺋﻂ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻳﻜﻲ ﻛﺮﺩﻩ
ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﻣﻬﺮ ﺩﻳﻪ ﺍﻓﻀﺎ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺑﺪﻫﺪ ﻭ ﻧﻔﻘﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺗﺎ ﺁﻥ
ﺯﻥ ﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﺪﻫﺪ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻃﻼﻕ ﺑﺪﻫﺪ ﻭ ﺣﺘﻲ ﺍﮔﺮ
ﺁﻥ ﺯﻥ ﺑﺎ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻛﻨﺪ ﻟﻴﻜﻦ ﺍﻗﻮﻱ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ
ﺯﻭﺟﻴﺖ ﺑﻬﻢ ﻧﻤﻲ ﺧﻮﺭﺩ ﻭ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﻫﻢ ﺣﺮﺍﻡ ﻧﻴﺴﺖ ﻭﻟﻲ ﺍﮔﺮ
ﻃﻼﻕ ﺩﺍﺩ ﺩﻳﻪ ﺍﻓﻀﺎﺀ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺩﻳﻪ ﻗﺘﻞ ﻣﻴﺒﺎﺷﺪ ﺑﺎﻳﺪ
ﺑﺪﻫﺪ ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﻣﻬﺮ ﻭ ﻧﻔﻘﻪ ﺍﻭ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ
ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻃﻼﻕ ﻧﺪﻫﺪ ﻳﺎ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻃﻼﻕ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺑﺎ ﻣﺮﺩ ﺩﻳﮕﺮﻱ
ﻧﻜﻨﺪ .
ﻣﺴﺌﻠﻪ 2641 - ﺯﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺳﻪ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻃﻼﻕ ﺩﺍﺩﻩﺍﻧﺪ ﺑﺮ
ﺷﻮﻫﺮﺵ ﺣﺮﺍﻡ ﻣﻲﺷﻮﺩ، ﻭﻟﻲ ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺷﺮﺍﺋﻄﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ
ﻃﻼﻕ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲﺷﻮﺩ ﺑﺎ ﻣﺮﺩ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻛﻨﺪ، ﺷﻮﻫﺮ ﺍﻭﻝ
ﻣﻲﺗﻮﺍﻧﺪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻃﻼﻕ ﺷﻮﻫﺮ ﺩﻭﻡ ﺩﻭ ﺑﺎﺭﻩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ
ﻋﻘﺪ ﻧﻤﺎﻳﺪ.
سیّد محمّد جعاوله
