* ﺍﺯ « ﺟﻠﺒﺎﺏ» ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﭼﺎﺩﺭ ﺍﺳﺖ ﯾﺎ ﻣﻘﻨﻌﻪ؟
ﺑﺮﺍﻯ ﺟﻠﺒﺎﺏ ﺩﻭ ﻣﻌﻨﺎ ﺫﻛﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ :
-1 ﭘﻮﺷﺸﻰ ﻛﻪ ﺳﺮ ﻭ ﮔﺮﺩﻥ ﻭ ﺑﺎﻻﺗﻨﻪ ﺭﺍ ﻣﻰﭘﻮﺷﺎﻧﺪ ( ﻣﻘﻨﻌﻪ ) .
-2 ﭼﻴﺰﻯ ﻛﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺪﻥ ﺭﺍ ﺑﭙﻮﺷﺎﻧﺪ ( ﭼﺎﺩﺭ ).
*ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﻧﻤﻰﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﺟﻠﺒﺎﺏ ﻣﻨﺤﺼﺮﺍً ﺑﺮ ﭼﺎﺩﺭ ﺩﻻﻟﺖ ﺩﺍﺭﺩ.
ﺣﺠﺎﺏ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺩﺭ ﭼﺎﺩﺭ ﻭ ﺣﺘﻰ ﻣﺎﻧﺘﻮ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﻫﺮ ﻟﺒﺎﺳﻰ ﻛﻪ
ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﻭﺟﻪ ﻭ ﻛﻔﻴﻦ ( ﺩﺳﺖﻫﺎ ﺗﺎ ﻣﭻ ) ﺭﺍ ﺑﭙﻮﺷﺎﻧﺪ ﻭ ﻣﻮﺟﺐ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﻭ
ﺟﻠﺐ ﺗﻮﺟﻪ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ ﻧﮕﺮﺩﺩ ﻛﺎﻓﻰ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﻰ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻮﺟﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ
ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﺑﻘﻴﻪ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﻣﺨﺘﻠﻔﻰ ﻣﻰﺑﺎﺷﻨﺪ ﺣﺠﺎﺏ
ﻧﻴﺰ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺧﻮﺏ، ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻭ ﺧﻮﺏﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭼﺎﺩﺭ ﺣﺠﺎﺏ ﺑﺮﺗﺮ
ﺑﺎﻧﻮﺍﻥ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﻰﮔﺮﺩﺩ.
ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﭼﻨﺪ ﻧﻜﺘﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﻭﺷﻦ ﺷﺪﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﻳﺪ
ﺍﺳﺎﺳﺎً ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺣﺠﺎﺏ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﺣﺠﺎﺏ ﺩﻭ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺍﺳﺎﺳﻰ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺑﺎ
ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺗﺎﻡ ﺩﺍﺭﻧﺪ:
1 ) ﻣﺼﻮﻧﻴﺖ ﺯﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻃﻤﻊﻭﺭﺯﻯﻫﺎﻯ ﻫﻮﺱﺑﺎﺯﺍﻥ.
2 ) ﭘﻴﺸﮕﻴﺮﻯ ﺍﺯ ﺗﺤﺮﻳﻜﺎﺕ ﺷﻬﻮﺍﻧﻰ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﺿﻮﺍﺑﻂ ﻭ ﻫﻨﺠﺎﺭﻫﺎﻯ
ﺍﻟﻬﻰ ﻭ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺳﻼﻣﺖ ﻭ ﺑﻬﺪﺍﺷﺖ ﻣﻌﻨﻮﻯ ﺟﺎﻣﻌﻪ .
ﺣﺠﺎﺏ ﺑﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻘﺶ ﻭ ﻛﺎﺭﻛﺮﺩ ﻣﻬﻢ ﻭ ﺍﺳﺎﺳﻰ ﭘﻴﺎﻣﻰ ﻗﺎﻃﻊ ﻭ
ﻛﻮﺑﻨﺪﻩ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ، ﻭ ﺁﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺍﺟﻨﺒﻰ
ﻧﻮﻋﻰ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﻭ ﺍﻋﻼﻡ « ﺩﻭﺭ ﺑﺎﺵ» ﻣﻰﺩﻫﺪ، ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﻳﺪ ﭼﻪ
ﻋﻮﺍﻣﻠﻰ ﺩﺭ ﺭﺳﺎﻧﺪﻥ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﺎﻡ ﻭ ﺍﺛﺮﮔﺬﺍﺭﻯ ﺁﻥ ﻣﺆﺛﺮ ﺍﺳﺖ :
1 ) ﺣﺪﻭﺩ ﻭ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﭘﻮﺷﺶ : ﺑﺪﻭﻥ ﺷﻚ ﻫﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺑﺪﻥ ﺯﻥ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩﺗﺮ
ﺑﺎﺷﺪ ﻧﻘﺶ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪﺗﺮﻯ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺳﺎﺯﻯ ﺩﻳﺪﮔﺎﻥ ﻧﻈﺎﺭﻩﮔﺮ ﺍﻳﻔﺎ ﻣﻰﻛﻨﺪ.
ﺍﮔﺮ ﻧﮕﺎﻩﻫﺎﻯ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﺭﺍ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ «ﺗﻴﺮﻫﺎﻯ
ﺯﻫﺮﺁﻟﻮﺩ ﺷﻴﻄﺎﻥ » ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ، ﭘﻮﺷﺶ ﺯﻥ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﻗﻮﺳﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﻴﺮ
ﺍﺯ ﺁﻥ ﻛﻤﺎﻧﻪ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻭ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﺻﺎﺑﺖ ﻭ ﻧﻔﻮﺫ ﺩﺭ
ﻫﺪﻑ ﺑﺎﺯ ﻣﻰﻣﺎﻧﺪ . ﺑﺮ ﻋﻜﺲ ﻫﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺑﺪﻥ ﺯﻥ ﺑﺮﻫﻨﻪﺗﺮ ﺑﺎﺷﺪ
ﺗﻴﺮﻫﺎﻯ ﺷﻴﻄﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺧﻮﺩ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺁﺳﻴﺐ
ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﻳﺪ.
2 ) ﻛﻴﻔﻴﺖ ﭘﻮﺷﺶ : ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺿﺨﺎﻣﺖ ﻭ ﺣﺘﻰ ﻛﻴﻔﻴﺖ ﺩﻭﺧﺖ ﻟﺒﺎﺱ ﺧﻮﺩ
ﺑﺨﺶ ﻣﻬﻤﻰ ﺍﺯ ﺣﺠﺎﺏ ﺭﺍ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻰﺩﻫﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﺷﻚ ﻟﺒﺎﺱﻫﺎﻯ ﻧﺎﺯﻙ
ﻭ ﺗﻨﮓ ﻭ ﺑﺪﻥﻧﻤﺎ ﻓﺮﻭﺩﮔﺎﻩ ﭘﻴﻜﺎﻥ ﻣﺴﻤﻮﻡ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻭ ﻣﻮﺟﺐ ﺧﻴﺮﻩ ﺷﺪﻥ
ﭼﺸﻢﻫﺎﻯ ﻫﺮﺯﻩ ﻭ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻓﺴﺎﺩ ﻛﺸﺎﻧﻨﺪﻩ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ
ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻟﺒﺎﺱﻫﺎﻯ ﻏﻴﺮﺑﺪﻥﻧﻤﺎ، ﺩﻳﺪﻩﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺩﻭﺭ ﻣﻰﺳﺎﺯﺩ، ﻭ
ﺳﻼﻣﺖ ﻣﻌﻨﻮﻯ ﻧﻔﻮﺱ ﺭﺍ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻣﻰﻛﻨﺪ .
3 ) ﺭﻧﮓﻫﺎ: ﺗﺮﺩﻳﺪﻯ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺭﻧﮓﻫﺎ ﺩﻳﺪﻩﻫﺎ ﺭﺍ ﺧﻴﺮﻩ
ﻣﻰﺳﺎﺯﺩ، ﻭ ﭘﺎﺭﻩﺍﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﮕﺎﻩﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻣﻰﺭﺍﻧﺪ ﻭ ﺩﻭﺭ
ﻣﻰﺳﺎﺯﺩ.
4 ) ﺷﻴﻮﻩﻫﺎﻯ ﺭﻓﺘﺎﺭﻯ: ﻃﺮﺯ ﺻﺤﺒﺖ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﮕﻰ ﺭﺍﻩ ﺭﻓﺘﻦ ﻭ. . .
ﻧﻴﺰ ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ ﺣﺠﺎﺏ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﻭﺳﻴﻊ ﻛﻠﻤﻪ ﺍﺳﺖ . ﺣﻔﻆ ﻭﻗﺎﺭ ﻭ
ﻣﺘﺎﻧﺖ ﻫﻢ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﻘﺸﻰ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﭘﻮﺷﺶ ﺯﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻋﺪﻡ ﺭﻋﺎﻳﺖ
ﺁﻥ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﺁﻳﻨﺪﻯ ﭼﻮﻥ ﺑﺮﻫﻨﮕﻰ ﺩﺭ ﭘﻰ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﺯﺍﻳﻦﺭﻭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺠﻴﺪ
ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺻﻔﺎﺕ ﺧﻮﺏ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﺆﻣﻦ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻴﺎﻥ
ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻫﻤﺎﻥ « ﺣﻴﺎ» ﻭ ﻭﻗﺎﺭ ﺍﺳﺖ .
آقای سین
