خانواده یار

خانواده یار
نویسندگان

تفسیر زیبای آیات ۱ تا ۱۰ سوره نور!

پنجشنبه, ۲۱ مرداد ۱۳۹۵، ۱۱:۵۰ ق.ظ

**‏(ﺁﻳﻪ 1 ‏) - ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺁﻳﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺍﺟﻤﺎﻟﻰ ﺑﻪ ﻣﺠﻤﻮﻉ

ﺑﺤﺜﻬﺎﻯ ﺳﻮﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ، ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ : ﺍﻳﻦ ‏« ﺳﻮﺭﻩﺍﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ

ﻓﺮﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ ‏( ﻭ ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ‏) ﻭﺍﺟﺐ ﻧﻤﻮﺩﻳﻢ، ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ

ﺁﻳﺎﺕ ﺭﻭﺷﻨﻰ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﺷﺎﻳﺪ ﺷﻤﺎ ﻣﺘﺬﻛﺮ ﺷﻮﻳﺪ‏» ‏


*‏(ﺁﻳﻪ 2 ‏) - ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﻠﻰ، ﺑﻪ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻗﺎﻃﻊ ﻭ

ﻣﺤﻜﻢ ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻥ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ ﺯﻧﺎ ﻛﺎﺭ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ، ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ : ‏« ﻫﺮ ﻳﻚ

ﺍﺯ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ ﺯﻧﺎ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺻﺪ ﺗﺎﺯﻳﺎﻧﻪ ﺑﺰﻧﻴﺪ‏»

ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺿﺎﻓﻪ ﻣﻰﻛﻨﺪ: ‏« ﻭ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺭﺃﻓﺖ ‏( ﻭ ﻣﺤﺒﺖ

ﻛﺎﺫﺏ ‏) ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﺟﺮﺍﻯ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻬﻰ ﻣﺎﻧﻊ ﺷﻮﺩ

ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﻭﺯ ﺟﺰﺍ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻳﺪ‏» 

ﺳﺮ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺑﻪ ﻧﻜﺘﻪ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻜﻤﻴﻞ ﻧﺘﻴﺠﻪ

ﮔﻴﺮﻯ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻬﻰ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻛﺮﺩﻩ، ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ :

‏« ﻭ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ‏(ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ‏) ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ

ﺁﻥ ﺩﻭ ﺭﺍ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻛﻨﻨﺪ.


‏(ﺁﻳﻪ 3 ‏) - ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻗﺒﻞ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ

ﺯﻧﺎ ﻛﺎﺭ ﺑﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻣﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺳﺆﺍﻟﻰ ﭘﻴﺶ ﻣﻰﺁﻳﺪ ﻛﻪ

ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺑﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﺯﻧﺎﻥ ﭼﻪ ﺣﻜﻤﻰ ﺩﺍﺭﺩ؟

ﺁﻳﻪ ﺷﺮﻳﻔﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﺭﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ : ‏« ﻣﺮﺩ ﺯﻧﺎ ﻛﺎﺭ

ﺟﺰ ﺑﺎ ﺯﻥ ﺯﻧﺎ ﻛﺎﺭ ﻳﺎ ﻣﺸﺮﻙ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ ﻭ ﺯﻥ ﺯﻧﺎ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺟﺰ

ﻣﺮﺩ ﺯﻧﺎ ﻛﺎﺭ ﻳﺎ ﻣﺸﺮﻙ، ﺑﻪ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﻧﻤﻰﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ

ﺑﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ !

ﺁﻳﻪ ﻫﻢ ﻳﻚ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﻋﻴﻨﻰ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﻟﻮﺩﮔﺎﻥ ﻫﻤﻴﺸﻪ

ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺁﻟﻮﺩﮔﺎﻥ ﻣﻰﺭﻭﻧﺪ، ‏«ﻫﻢ ﺟﻨﺲ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺟﻨﺲ ﻣﻰﻛﻨﺪ

ﭘﺮﻭﺍﺯ‏» 


*‏(ﺁﻳﻪ 4 ‏) - ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺗﻬﻤﺖ : 

ﻧﺨﺴﺖ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ : ‏« ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﭘﺎﻛﺪﺍﻣﻦ ﺭﺍ ﻣﺘﻬﻢ ‏( ﺑﻪ

ﻋﻤﻞ ﻣﻨﺎﻓﻰ ﻋﻔﺖ ‏) ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ، ﺳﭙﺲ ﭼﻬﺎﺭ ﺷﺎﻫﺪ ‏(ﺑﺮ ﻣﺪﻋﺎﻯ

ﺧﻮﺩ ‏) ﻧﻤﻰﺁﻭﺭﻧﺪ، ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻫﺸﺘﺎﺩ ﺗﺎﺯﻳﺎﻧﻪ ﺑﺰﻧﻴﺪ 

‏ﻭ ﻫﺮﮔﺰ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﭙﺬﻳﺮﻳﺪ‏ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﻓﺎﺳﻘﺎﻧﻨﺪ.


*‏(ﺁﻳﻪ 5 ‏) - ﻭﻟﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺍﺳﻼﻡ ﻫﺮﮔﺰ ﺭﺍﻩ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻛﺴﻰ

ﻧﻤﻰﺑﻨﺪﺩ، ﺑﻠﻜﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﻓﺮﺻﺘﻰ ﺁﻟﻮﺩﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﺑﻪ ﭘﺎﻛﺴﺎﺯﻯ

ﺧﻮﻳﺶ ﻭ ﺟﺒﺮﺍﻥ ﺍﺷﺘﺒﺎﻫﺎﺕ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻣﻰﻛﻨﺪ، ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ

ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ : ‏«ﻣﮕﺮ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺟﺒﺮﺍﻥ

ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ‏( ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻣﻰﺑﺨﺸﺪ ‏) ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺁﻣﺮﺯﻧﺪﻩ ﻭ

ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ‏» ‏


*ایه ۶:

ﺷﺄﻥ ﻧﺰﻭﻝ :

ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩﻩ ‏( ﺑﺰﺭﮒ ﺍﻧﺼﺎﺭ ‏) ﺧﺪﻣﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ

ﺁﻟﻪ ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺟﻤﻌﻰ ﺍﺯ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﭼﻨﻴﻦ ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ: ‏« ﺍﻯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ

ﺧﺪﺍ! ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﻋﻤﻞ ﻣﻨﺎﻓﻰ ﻋﻔﺖ ﺑﻪ ﻛﺴﻰ ﺩﺍﺭﺍﻯ

ﺍﻳﻦ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﻧﻜﻨﺪ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﺸﺘﺎﺩ

ﺗﺎﺯﻳﺎﻧﻪ ﺑﺨﻮﺭﺩ ﭘﺲ ﻣﻦ ﭼﻜﻨﻢ ﺍﮔﺮ ﻭﺍﺭﺩ ﺧﺎﻧﻪﺍﻡ ﺷﺪﻡ ﻭ ﺑﺎ ﭼﺸﻢ

ﺧﻮﺩ ﺩﻳﺪﻡ ﻣﺮﺩ ﻓﺎﺳﻘﻰ ﺑﺎ ﻫﻤﺴﺮ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﻋﻤﻞ ﺧﻼﻓﻰ

ﺍﺳﺖ، ﺍﮔﺮ ﺑﮕﺬﺍﺭﻡ ﺗﺎ ﭼﻬﺎﺭ ﻧﻔﺮ ﺑﻴﺎﻳﻨﺪ ﻭ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﻭ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺩﻫﻨﺪ

ﺍﻭ ﻛﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﻢ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺑﺮﺳﺎﻧﻢ

ﻛﺴﻰ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺑﺪﻭﻥ ﺷﺎﻫﺪ ﻧﻤﻰﭘﺬﻳﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻗﺎﺗﻞ ﻗﺼﺎﺹ

ﻣﻰﺷﻮﻡ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﻴﺎﻳﻢ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺩﻳﺪﻡ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺷﻜﺎﻳﺖ

ﺑﮕﻮﻳﻢ ﻫﺸﺘﺎﺩ ﺗﺎﺯﻳﺎﻧﻪ ﺑﺮ ﭘﺸﺖ ﻣﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ !« ﺍﻳﻦ

ﺁﻳﻪ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﺁﻳﻪ ﺑﻌﺪ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺣﻞ ﺩﻗﻴﻘﻰ ﺑﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ

ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺩﺍﺩ .

*ﺗﻔﺴﻴﺮ:

ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍﻩ ﺣﻠﻰ ﭘﻴﺸﻨﻬﺎﺩ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺑﻪ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ

ﺻﻮﺭﺕ ﻭ ﻋﺎﺩﻻﻧﻪﺗﺮﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺣﻞ ﻣﻰﮔﺮﺩﺩ . ﻭ ﺁﻥ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ

ﻧﺨﺴﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﺷﻮﻫﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﺑﺎﺭ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺍﺩﻋﺎ

ﺭﺍﺳﺘﮕﻮ ﺍﺳﺖ .

ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻰﻓﺮﻣﺎﻳﺪ : ‏« ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻫﻤﺴﺮﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺘﻬﻢ

ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﮔﻮﺍﻫﺎﻧﻰ ﺟﺰ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ، ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎﻳﺪ

ﭼﻬﺎﺭ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﺪﺍ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺭﺍﺳﺘﮕﻮﻳﺎﻥ

ﺍﺳﺖ‏.

*(ﺁﻳﻪ 7 ‏) - ‏« ﻭ ﺩﺭ ﭘﻨﺠﻤﻴﻦ ﺑﺎﺭ ﺑﮕﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﻟﻌﻨﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺑﺎﺩ ﺍﮔﺮ

ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮﻳﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ .

ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺷﻮﻫﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﺑﺎﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﺭﺍ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﻣﻰﻛﻨﺪ:

‏ﻣﻦ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻣﻰﺩﻫﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﺯﻧﺎ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺯﻥ ﺩﺍﺩﻡ ﺭﺍﺳﺖ

ﻣﻰﮔﻮﻳﻢ! ﻭ ﺩﺭ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﭘﻨﺠﻢ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‏ ﻟﻌﻨﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺑﺎﺩ ﺍﮔﺮ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮ ﺑﺎﺷﻢ ‏».


*‏(ﺁﻳﻪ 8 ‏) - ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺯﻥ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺩﻭ ﺭﺍﻫﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﮔﺮ ﺳﺨﻨﺎﻥ

ﻣﺮﺩ ﺭﺍ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻪ ﻧﻔﻰ ﺍﻳﻦ ﺍﺗﻬﺎﻡ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ

ﺗﺮﺗﻴﺒﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻌﺪ ﻣﻰﺁﻳﺪ ﻧﺸﻮﺩ، ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻭ ﺣﺪّ ﺯﻧﺎ ﺩﺭ

ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻭ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﻰﮔﺮﺩﺩ .

‏« ﺁﻥ ﺯﻥ ﻧﻴﺰ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﻛﻴﻔﺮ ‏( ﺯﻧﺎ ‏) ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺩﻭﺭ ﻛﻨﺪ، ﺑﻪ ﺍﻳﻦ

ﻃﺮﻳﻖ ﻛﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﺑﺎﺭ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻃﻠﺒﺪ ﻛﻪ ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ

ﻧﺴﺒﺘﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﻰﺩﻫﺪ ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮﻳﺎﻥ ﺍﺳﺖ‏.


*‏(ﺁﻳﻪ 9 ‏) - ‏« ﻭ ﺩﺭ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﭘﻨﺠﻢ ‏( ﺑﮕﻮﻳﺪ: ‏) ﻏﻀﺐ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺑﺎﺩ ﺍﮔﺮ

ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﺍﺯ ﺭﺍﺳﺘﮕﻮﻳﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ‏.

ﻭ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺯﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﭘﻨﺞ ﺑﺎﺭ ﮔﻮﺍﻫﻰ ﻣﺮﺩ، ﺩﺍﺋﺮ ﺑﻪ

ﺁﻟﻮﺩﮔﻰ ﺍﻭ، ﭘﻨﺞ ﺑﺎﺭ ﮔﻮﺍﻫﻰ ﺑﺮ ﻧﻔﻰ ﺍﻳﻦ ﺍﺗﻬﺎﻡ ﻣﻰﺩﻫﺪ ﭼﻬﺎﺭ ﺑﺎﺭ

ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻣﻰﻃﻠﺒﻢ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻧﺴﺒﺘﻰ ﻛﻪ

ﺑﻪ ﻣﻦ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺩﺭﻭﻍ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ. ‏»

ﻭ ﺩﺭ ﭘﻨﺠﻤﻴﻦ ﺑﺎﺭ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ : ‏ﻏﻀﺐ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺑﺎﺩ ﺍﮔﺮ ﺍﻭ ﺭﺍﺳﺖ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ. ‏»

ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺍﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﺣﻜﻢ ﻗﻄﻌﻰ ﺑﺮﺍﻯ

ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﻫﻤﺴﺮ ﺩﺭ ﭘﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ:

*ﻧﺨﺴﺖ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻪ ﺻﻴﻐﻪ ﻃﻼﻕ ﻓﻮﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﻢ ﺟﺪﺍ

ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ.

*ﺩﻳﮕﺮ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺍﻳﻦ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ ﺑﺮ ﻫﻢ ﺣﺮﺍﻡ

ﻣﻰﮔﺮﺩﻧﺪ، ﻳﻌﻨﻰ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﺑﺎﺯﮔﺸﺘﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻣﺠﺪﺩ ﺑﺎ

ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ .

*ﺳﻮﻡ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺣﺪ ﻗﺬﻑ ﺍﺯ ﻣﺮﺩ ﻭ ﺣﺪ ﺯﻧﺎ ﺍﺯ ﺯﻥ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ

ﻣﻰﺷﻮﺩ. 

*ﭼﻬﺎﺭﻡ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﻯ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺯ ﻣﺮﺩ

ﻣﻨﺘﻔﻰ ﺍﺳﺖ ﻳﻌﻨﻰ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺴﺒﺘﻰ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ، ﺍﻣﺎ ﻧﺴﺒﺘﺶ ﺑﺎ

ﺯﻥ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ.

*‏(ﺁﻳﻪ 10 ‏)- ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ : ‏« ﻭ ﺍﮔﺮ ﻓﻀﻞ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ

ﺷﺎﻣﻞ ﺣﺎﻝ ﺷﻤﺎ ﻧﺒﻮﺩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺗﻮﺑﻪ ﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﺣﻜﻴﻢ ﺍﺳﺖ‏»

ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺳﺨﺖ ﺍﻟﻬﻰ ﻣﻰﺷﺪﻳﺪ.


  • شاهین

نظرات  (۹)

  • عباسِ امیر
  • سلام
    خداقوت
    به وبلاگ منم سر بزنید
    Fategh.blog.ir
    پاسخ:
    سلام،حتما.
    خیلی تفسیر قشنگ و کاملی بود.
    فقط یه سوال برام پیش اومد اگه واقعا بچه از شوهر باشه تکلیف چیه؟یعنی این طوری که بچه بی پدر میشه؟
    تشکر از تفسیر زیباتون
    یاعلی
    پاسخ:
    ممنون،فرقی نداره بچه به مادر میرسه،شرع اینطور گفته و حتما حکمتی داره.
    به به عالی افرین
    پاسخ:
    ممنون.
  • سیّد محمّد جعاوله
  • زیباست
    ممنون
  • دریا _ گاه نوشته های من
  • اگر حد جاری نشه فاسق توبه کنه بخشیده میشه؟ یا باید حد جاری بشه و توبه کنه؟
    پاسخ:
    اگر توبه کنه(توبه واقعی)و سعی در جبران گناه داشته باشه بخشیده میشه ونیازی به اجرای حد نیست،اگر چنین مواردی پیش بیاد هم سعی اینه که حد اجرا نشه و مرد و زن توبه کنند.
    قرآن کتاب زندگی برای همه زمانها و همه مکان ها و فرهنگ هاست.خدا قوت
    🌺سلام:مطالعه و استفاده شد. باتشکر🌺
    پاسخ:
    سلام،ممنون.
    استفاده شد
    ممنون